网课：清华大学《审美的历程》课后习题答案
这些答案是我自己做题后，根据标准答案整理得来，整理不易，希望帮忙多多推广我的个人博客网站。
绪论
第一节：历史是一门科学
人类文明是一个 不断扬弃过程
研究人类文明的起源最古老的材料是 绘画
人类历史只有上升的过程 错误
第二节：何为艺术？
为什么说艺术会对历史的进程产生影响 因为艺术是上层建筑的重要因素
美是意识形态的产物 对
第三节：美的本质
美的本质是 旺盛的生命力
第四节：审美，审的是什么？
自然和人的一切生命活动都是审美对象 错
第一章：人类审美意识的萌芽
第一节：原始洞穴壁画是艺术吗？
原始洞穴壁画是人类艺术活动的产物 错
人类只有解决了基本的生存问题，才会追求审美活动 对
第二节: 巫术崇拜
艺术的功能是模仿自然 错
第三节: 图腾崇拜
图腾崇拜 以上都正确
人类思维的产生源于？ 劳动
人类图腾崇拜产生于哪个时代？ 陶器时代
第四节： 后原始时代
为什么说审美意识的到来是人类意识质的飞跃 因为人的自我生命价值被发现了
第二章：奴隶制社会美的形态的形成、发展和演变
第一节：古埃及建筑与中国青铜器皿的
人类进入农耕文明经历了由XXXX到XXXX 巫术崇拜-图腾崇拜-农耕文明
后母戊鼎是统治阶级 王权的象征
青铜器上的动物与装饰纹样，是否是强力精神的象征 正确
艺术是由统治阶级所支配的 正确
第二节：古希腊雕塑的审美特征
艺术的辉煌一定会伴随经济的繁荣 错
角斗士雕塑刻画了强健的肌肉，本质上是为了展示 古希腊人崇尚强力精神的产物
第三节：奴隶制社会审美特征的演变
古罗马奴隶主阶级实施的愚民政策是 浴室色情文化 斗兽场暴力文化
强力向暴力的转化是奴隶制社会时代精神合规律的演变 对
仁爱思想是 在反暴力中形成
第三章：封建制社会美的形态的形成和发展
第一节：封建时代美的形态的形成
百家争鸣是生产力发展引发的 新旧思想观念的历史性交锋
“德行”新思想新观念在“恃德者昌，恃力者亡”的历史反复教训中确立 对
青铜纹样的文化内涵是否表明此时的华夏民族 尚未摆脱自然崇拜旧观念 处于奴隶制的低级阶段
青铜冶炼技术为铁器的到来做了技术储备，铁器的形成 使小农经济成为可能
第二节：东西方艺术比较
古希腊雕塑、文艺复兴的油画与中国水墨艺术没有可比性的原因是 社会形态的不同
从东西方艺术比较中得出“东方民族是不讲科学的民族”的结论是 `荒谬的
第三节：德行支配下的水墨线描艺术
德行的核心价值观是 弃物欲尚简朴
水墨线描艺术是 德行精神的产物
艺术是社会风尚的风向标，是政治的折光 对
第四节：德行美的形态的确立
“惟德可以服人”出自 刘备
孟子所推崇的“王道”是指 德行
第五节：水墨山水花鸟
提出“夫画道之中，水墨为上”艺术原则的是 王维
花鸟画中的“富贵”与“野逸”是指 黄荃和徐熙
享有“全德之君”美誉的是 竹子
第四章：封建制社会美的形态的发展和演变
第一节：市民审美观的萌芽
市民审美观兴盛于 宋代
《清明上河图》的作者是 张择端
《秋庭戏婴图》的作者是 苏汉臣
世界第一幅静物画诞生于什么世纪。 十二世纪
第二节：资本主义商品经济和人文意识的崛起
中华民族大规模征服海洋比西方早了近 100年
与《十日谈》极为相似的中国明代文学作品是 三言二拍
遏制享乐之风的“存天理灭人欲”此时针对的是 市民阶层
第三节：德行向自身对立面禁欲的演变
禁欲主义的桎梏导致中华民族最终沦为小脚女人、东亚病夫 对
封建没落时期的反自然反社会反人性的恶俗文化是人类社会出现的 第三次
第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）
第一节：意大利文艺复兴先驱乔托、
被誉为“佛罗伦萨的灯塔”的是 乔托
“维纳斯的诞生”裸体造型意义在于 对禁欲的反叛
第二节：佛罗伦萨三巨匠
拉斐尔将美女作为圣母的形象来刻画主要是 将严肃的圣母世俗化
“蒙娜丽莎”的艺术价值在于其 人文主义精神的赞歌
“创世纪”这幅作品的作者是 米开朗琪罗
第三节：威尼斯画派
“浴后的维纳斯”作者是 提香
提香画的两张“抹大拉玛利亚”作品前后顺序为 着衣在前裸体在后
第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（二）
第一节：尼德兰画派
扬•凡•代克最大的功绩是创立了 。 油画样式
“绞刑架下的舞蹈”的作者是 勃鲁盖尔
第二节：荷兰画派
“倒牛奶的女仆”的作者是 维米尔
“放荡的生活”的作者是 扬•斯滕
在荷兰相继出现风俗画、风景画和静物画是因为 对新生活的歌颂
引发订件人不满的伦勃朗作品是 “夜巡”
第三节：法兰西绘画（一）
罗可可艺术最著名的“浴后的狄安娜”作者是 布歇
夏尔丹的作品不具有反封建意义原因在于 作品的题材内容
第四节：法兰西绘画（二）
“贺拉斯三兄弟的誓言”在大决战时代具有 英雄主义
“自由女神引导人民”为什么不受当局的待见是 具有煽动性
第五节：批判现实主义艺术
被斥为“耸立着造反者长矛”的作品是 拾穗者
因作品批判现实、丑化当局而被打入大牢的艺术家是 杜米埃
第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）
第一节：消除作品的情节内容
马奈反复引用人们熟知的类似题材是其 有意消解作品的社会内容
第二节：追求光和色的视觉快感（一
印象派绘画追求光和色是否是其“革命”的唯一功绩 错
第三节：追求光和色的视觉快感（二
叹息“我已走到印象派的尽头路，我还得到我既不懂得怎么描，也不懂得怎么绘的结论，一句话，我已走入了 死胡同”的是 雷诺阿
德加关于“舞女之于我来说不过是纺织品的媒介物罢了” 说明 视觉形式重于情节内容
第四节：后印象派绘画（1）
高更最得意的是 提出了反对一切画派的自由精神理念
第五节：后印象派绘画（2）
梵高的扭曲的线条构成的画面被认为是“顿生起一种绝望的恐怖” 此感受是西方那位艺术史家说的 文杜里
第六节：后印象派绘画（3）
为什么在塞尚的作品中看不到他提倡的“圆锥体、圆柱体、球体“的绘画形式，原因是 尚未摆脱传统
第五章：资本主义社会美的形态的发展和演变（四）
第一节：西方现代派绘画
把人们对现实生活的关注引向生活之外的迷狂中去的最佳表现形式是 抽象派绘画
成人画儿童画与儿童画儿童画的最大区别在于 拙劣与纯真
一位享有“与提香相提并论的现代艺术大师“的年龄是 2岁
第二节：抽象主义与现实生活的矛盾
毕加索在表现什么题材时回归到了现实主义绘画上来 父母妻儿 底层贫民
为什么成人总是不如儿童善于发现“皇帝的新衣”？因为成人 受社会主流思维影响
“格尔尼卡”与“美军在朝鲜的暴行”前后的表现形式差异说明抽象主义绘画在反映现实生活题材上是 无能为力的
第三节：西方现代主义文艺思潮
为什么批判现代主义艺术的批评家的日子都不好过？因为其 与主流意识不符合
杜尚把小便池扔进展览厅是为了 嘲笑传统美学
第四节：走向荒诞的不归路
现代文艺思潮中的荒诞色情血腥行为是 是恶俗的精神生产
为什么在各个社会形态的没落时期都不约而同的出现恶俗文化，并在一个时期成为社会主流文化？ 是统治阶级的政治需要
第六章 社会主义美的形态 （一）
第一节：俄罗斯批判现实主义艺术
“艺术要有思想”是谁提出的 克拉姆斯柯依
